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最后以手承尊者之足。顶礼 五体投地,然后用头顶礼尊者之足,谓之顶礼。向佛像行礼,则舒二掌过额,以表示头触佛足;佛经中称之为“顶礼佛足”。绕佛 即围绕佛顺时针方向行走,一圈圈乃至百千圈,表示对佛的尊敬。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21045063287.html
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势,慰其佛惧也。左愿上有月轮,中有白色哟哩字,放光至阎魔界,勾摄一切有情。右手四度微曲进度,勾召来人道场,绕佛三匝作体而出。坛外分四门,东门至进门地狱众,南门至西南隅。饿鬼众,西南隅至西门畜生众,...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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收摄鼻根。身体绕佛拜佛,即是收摄身根。意根发出念佛心,一心一意的忆佛念佛,即是收摄意根。这是初下手用功的方法。在最初下手时,佛是佛,尘是尘。日久功深,则六尘境界,无非佛的境界,即是净念现前了。我们念佛念...
慧伯
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菩提记。” 尔时月光天子,从佛世尊闻授记已,踊跃欢喜,身心泰然,从座而起,绕佛七匝,顶礼佛足。 值得注意的是,这段文字不见于梁代的七卷本《宝雨经》译文中,故基本上可以断定为唐代译者有意识的伪作。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481166656.html
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这时才得知圆霖大师去了无锡治腿,可能还要好几天才能回来,并从老居士那里得知大师的腿现在已无大碍,那位胖胖的小沙弥亦随师去了无锡。不一会儿,一些僧人和居士进入三圣殿开始绕佛,老居士挥手让我也进去念佛,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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初更时候,绕佛行礼,环境寂静,僧人专心,默不作声。这时候导师擎香炉登高座,慷慨发言,谈无常则使人恐惧发抖,讲地狱则使人怕得哭泣,泪流满面,说昔因则使人似乎眼见前生恶业,算报应则使人预知后一生的果报。谈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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东转北回。绕佛一匝已。至三空座前。一一礼已。依次而坐。其高座者先差一僧令升座已。诵遗教经。此时应打犍稚多烧名香赞呗功德。所集之僧无问大小戒。普至以听遗教。于上下二层依位坐已。令维那引欲受戒者至南面东阶道下。...
道宣
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三方树林八行。交覆枝叶光阴不睹。僧众前佛左边绕为常。东回北转天常也。地上腾转准而可知
次明僧院。三方绕佛重屋。上下前开后开。房中所有但是床敷楼送被枕曾未至此。从西为始号称众道房。有九间二重三隔。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;当时传授,机利洞明;自尔学之,情昏莫晓”。元照也说是“理致渊奥,讨论者鲜得其门”。或者是纠缠于一些枝节小事,如允堪和元照的差异,就在关于绕佛方向及衣制短长...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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:汝诣须达大长者家,度恶老母。作是语时,千二百五十沙门皆作是言:我等今日愿欲随从。尔时,罗睺承佛威神,入如意定,礼拜既毕,绕佛七匝,即自化身作转轮圣王,阿难侍左,难陀侍右,千二百五十比丘化为千子。阿...
学诚法师
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